Will Hunting es un joven carismático y rebelde. Es huérfano de padre y madre y ha sufrido una infancia muy dura. Pasó por muchos hogares adoptivos y en muchas ocasiones fue maltratado. Ahora vive solo en los suburbios de Boston y todas las mañanas coge el tren para ir a trabajar a una de las más prestigiosas universidades del país. Pertenece al personal de limpieza de la facultad de matemáticas. Luego vuelve a casa, y sale de marcha con sus amigos que,como el, son problemáticos. Se dedican a ir a los bares emborracharse y después salir a buscar pelea. En una de estas peleas Will es arrestado por la policía.

Hasta ahí todo normal, pero es que Will tiene un don especial para las matemáticas. Desde pequeño se ha dedicado a leer multitud de libros de diferentes autores de todas las ramas del conocimiento. Esto le sirve para formarse y obtener sus propias ideas y conclusiones y desarrollar una fuerte personalidad. De hecho en los juicios se representa a si mismo y no con malos resultados.

En la universidad Will resuelve un problema matemático que nadie supo resolver. Entonces el profesor de matemáticas va en su busca y encuentra a Will en la cárcel. Tras una charla con el juez el profesor le convence para que deje al chico en libertad bajo su responsabilidad y con la condición de que vea a un psiquiatra. Entonces saca a Will de la cárcel y le anima a estudiar matemáticas con él.

Will acepta lo de estudiar matemáticas pero no le gusta ir al psiquiatra. En las sesiones se burla continuamente de ellos hasta el punto de que ningún psiquiatra quiere tratar con él. De hecho hasta le llevan a una sesión con un hipnotizador pero la sesión acaba sin resultados. Entonces el profesor de matemáticas recurre a un viejo amigo que estudió con él en la facultad. Se trata del profesor Sean, psiquiatra de profesión. Con él la actitud de Will cambia rotundamente, y es la primera persona con la que realmente expresa sus sentimientos.

De repente Will se empieza a sentir presionado por varios lados: En primer lugar el profesor de matemáticas le envía a multitud de entrevistas de trabajo para grandes empresas, pero Will no acude a las entrevistas, porque él no quiere ese tipo de trabajo donde ganaría grandes sumas de dinero, él lo que quiere es seguir viviendo su vida sencilla en el barrio pobre de Boston; En segundo lugar la chica con la que sale se va a estudiar a California y le propone a Will que le acompañe. Es la primera chica con la que empieza a tener una relación más o menos seria y la primera que ha hecho despertar el sentimiento de amor en él. Pero Will tiene miedo al abandono y se pone a la defensiva impidiendo a la gente que entre en su vida antes de que le puedan hacer daño, por lo que rompe con ella; En último lugar su mejor amigo le dice que no sea estúpido, que con su inteligencia puede triunfar en la vida y conseguir un gran empleo y que no desperdicie esa oportunidad.

El profesor Sean le invita a que actúe según le dicte el corazón y no haga caso de lo que le digan los demás. Entonces el profesor de matemáticas y el profesor Sean mantienen una larga discusión porque según el matemático, Sean está invitando a Will a desperdiciar grandes empleos y tirar su vida a la basura. Finalmente Will hace caso a su querido psiquiatra y se marcha a California en busca de su chica.


Comenzaremos analizando y adaptándonos a los receptores. Partiremos de los elementos clásicos a partir del modelo de comunicación de David K.Berloa.

1. Centrándonos en estos elementos fundamentales que son la fuente, canal, mensaje y receptor, nos adentraremos en la escena en la que Sean establece un monólogo para intentar hacer reflexionar sobre la vida a Will. Para hacerle entender que la vida no es solo aquello que te enseñan, sino aquello que tu aprendes, la vida no es solo la teoría, no es solo saber vida y obra de Miguel Ángel, o decir cuatro cosas bonitas de las mujeres.. quiere transmitirle que poco a poco esa teoría de la vida que él sabe, podrá aplicarlo a la práctica a medida que va viviendo y experimentando nuevas aventuras. Lo hace contando experiencias a través de los sentimientos para hacérselos llegar. 

En este mensaje que le quiere transmitir Sean a Will, tenemos que tener en cuenta:

Sus habilidades: Este apartado se refiere a si el receptor, en este caso Will, capta con facilidad el mensaje, si está acostumbrado a escuchar y si capta rápidamente conceptos abstractos. Podemos ver que el protagonista Will si es capaz de captar fácilmente el mensaje, ya que él es un chico cerrado y tímido, le cuesta abrirse a las personas y contar sus propios sentimientos, y después de haber escuchado atentamente a su psicólogo Sean en esta escena, se ve que se abre más a Sean, contándole alguna de sus experiencias en la siguiente sesión. Esto ocurre porque hay que saber cómo llegar a las personas, hay que saber de qué manera conseguir que alguien pueda romper esa barrera, esa desconfianza, ese miedo, y Sean llegó a él a través de sentimientos.

Actitudes: En este apartado nos centraremos en la actitud que tiene Will hacia Sean y hacia el tema que le trata. si es neutral la dejaremos así o trataremos de hacerla favorable, si es negativa hemos de procurar neutralizarla con nuestro mensaje, si es favorable hay que mantenerla no estropearlo.
Will es un joven que posee un gran "don" pero que no ha sabido encauzarlo, y que más bien se comporta de una manera despectiva ante la vida y ante la socieda, producto de una infancia plagada de sufrimientos, pero que al final del camino, con la ayuda de su psicólogo Sean, logra la estabilidad emocional para darse un lugar en el mundo. 
El mundo de Will es creado a través del aprendizaje y la lectura, un mundo que está bajo su dominio y control y se puede extender en razón de sus deseos. Frente a este mundo creado, Sean le propone un mundo real, un mundo donde el aprendizaje se obtiene para vivir en él, no para vivir por encima de él. Este dilema sobre vivir para aprender frente al aprender para vivir, lleva a Will a cuestionarse una serie de interrogantes y situaciones donde se confrontan sus sentimientos y su razón o por así decirlo, su miedo a fracasar.

Conocimientos: En esta faceta, nuestro receptor, Will, tiene mucha idea acerca de lo que le cuenta Sean, pero no de una manera abstracta, combinando el saber teórico con los sentidos. Will tiene un gran nivel cultural, aunque no puede llevar a la práctica todo lo aprendido en su vida debido principalmente a que nunca ha salido de Boston.

Contexto socio-cultural: Existe un nivel concreto. Will y Sean están al aire libre en un banco de un parque. Sean le está intentando explicar a Will la vida a través de los sentimientos.

2. Elegir y adaptar el tema

Como bien sabemos, podemos elegir el tema, o que nos venga dado. Si lo elegimos, tenemos que tener suficientes medios para poder llevarlo a cabo, y saber adaptarlo al tiempo y al tema.
Así que, ¿qué datos necesitamos para trabajar con Will? hemos visto que Will siempre se encuentra a la defensiva, menos con los que son de su confianza, por lo que lo más importante es ganarse su confianza, aunque también influyen otros aspectos: entorno, su historia, etc. En base a esto, utilizaremos el mejor método de terapia.
Todos estos datos los hemos obtenido, observando a lo largo de la película, las conductas de Will en los diferentes contextos que se mueve: barrio, universidad, otros terapeutas...


3. Fijar claramente el propósito

Hay diversos tipos de discurso según el propósito, se pueden combinar:
Discurso para informar
Discurso para instruir
Discurso para convencer
Discurso para entretener
Discurso para presentar

El discurso más importante que tiene lugar, es la terapia que realizan Will y Sean en el parque, se puede ver una gran carga emocional, y tiene una finalidad de convencer e instruir a Will.
Este discurso no sigue una estructura formal, ya que hablan de tú a tú. Al principio el terapeuta realiza una serie de preguntas cortas a Will, que este le contesta con monosílabos,o respuestas breves. A partir de ahí comienza el monólogo de Sean, donde cuenta sus experiencias, sentimientos sobre la vida. Con esto, quiere enseñar a Will, a que la vida no solo son los conocimientos de los libros, y le invita a hablar sobre quién es él.


4. Como sabemos hay tres tipos de recogida de material para escribir el mensaje, pues bien si relacionamos este concepto después de ver El Indomable Will Hunting podemos comprobar que existe material de prueba personal o de credibilidad en un discurso al comienzo de la película cuando Will se encuentra en un bar con sus amigos. Su amigo Chuckie en un intento de coquetear con unas chicas comienza a enfrentarse con un tipo que se cree superior por estudiar una carrera y pretende ridiculizarle delante de ellas, pero Will sale en su defensa con un buen argumento a su favor de que aunque no estudiara en la universidad y no pudiera pagarse unos estudios no era menos persona que el, y tampoco sabia menos que el, porque las bibliotecas ofrecían todo lo que el quería. El tipo termino avergonzado y Will con su discurso transmitió credibilidad a las personas que se encontraban alrededor y también captar la atención de Skylar.

En cuanto a los materiales de experiencia o dramáticos observamos que en la primera sesión junto a Sean Maguire en la que Will le habla acerca de Skylar y que no quiere llamarla porque la ve perfecta y si lo hace ella descubriría que el no es perfecto. Sean le cuenta que su mujer se tiraba pedos cuando se ponía nerviosa y entre risas con la anécdota convence a Will de que los defectos son lo mejor de las personas y que además nadie lo es, lo único importante es si dos personas son perfectas y compatibles como pareja.


5. Organizar y estructurar el mensaje
Debemos conocer cómo estructurar los tipos de mensajes, dependiendo de la finalidad que queramos darle, es decir, depende si queremos que sea informativo, persuasivo, instructivo, entretenido o de presentación.


6. El discurso informativo se representa, por ejemplo, en la escena de la cárcel, cuando el profesor le dice a Will que será liberado a cambio de unas clases de matemáticas y de la asistencia a un psiquiatra.


7. En relación con la escena del monólogo del parque, el discurso de Sean es persuasivo porque intenta convencer a Will de que los fracasos que ha tenido en su vida, no son derrotas sino triunfos para conseguir ser mejor persona.



8. Aplicar un modelo de argumentación (modelo poligonal o modelo de Stephen Toulmin): 
El modelo de Toulmin explica desde el punto de vista lógico la estructura o el esquema al cual responde un texto argumentativo. Para él, en una argumentación directa, un sujeto argumentador presenta explícitamente una tesis u opinión y expone una serie de argumentos o razones lógicas que deben desembocar en una conclusión que confirma la tesis propuesta.
Este modelo consta de 6 partes.
Declaración: “Si te pregunto algo de la guerra probablemente citarás algo de Shakespeare”
Datos o evidencia:  “Nunca has estado allí”
Garantía: “Nunca has sostenido a tu mejor amigo entre tus brazos”
Apoyo: “Solo puedes basarte en los libros que has leído”
Refutación o Reserva:  A menos que vayas
Calificador: Si te pregunto


9. Saber cómo finalizar un mensaje: 

-Hay que resumir lo esencial del discurso al concluir

-Hay que atenerse al propósito del discurso

-En la conclusión conviene utilizar materiales de experiencia que permitan al auditorio recordar nuestra intervención.

El discurso que el psiquiatra Sean le dice a Will tiene varios propósitos, darle una lección de vida e intentar que Will se abra a él y le cuente aspectos de su vida sin mentiras, sin miedos, ya que es una persona con grandes problemas para exteriorizar sus sentimientos y relacionarse con la sociedad. Sean utiliza mucho el término “no sabes lo que es” porque sabe que esto hará reaccionar a Wil, sobre todo un discurso basado en experiencias reales que le hará reflexionar en que se está equivocando. Termina el discurso con una palabra que deja en manos de Will el desencadenamiento de todo. “Tu mueves”


10. Como empezar el mensaje:

-Hay que suscitar la curiosidad del auditorio

- En el comienzo se recomienda utilizar materiales de experiencia

-La introducción siempre hay que redactarla en el último momento.

Están ambos sentados en un banco en un parque, ambiente que invita a la reflexión.  El Psiquiatra Sean le hace una introducción a un pequeño discurso con: “Si te pregunto…”
Esto capta la atención de Will y puede verse reflejado en sus ojos como escucha con atención todo lo que le está relatando Sean, casi todo, por no decir todo, basado en experiencias reales, y esto capta aún más su atención.


11. Saber memorizar. En algunas conversaciones a todos nos ha animado a participar el hecho de conocer algún dato que hemos memorizado en una noticia o algo similar, o cuando gastas una broma a tus amigos y ensayas antes lo que vas a decirles. Esta característica la podemos observar cuando Skylar pregunta a Will sobre su familia y le dice que tiene 12 hermanos. Ella no se lo cree y le hace decir todos los nombres, el en ese momento nombra rapidamente doce nombres, los repite y solo se le olvida uno.


12. En relación con la última característica Will es un personaje que no muestra miedo a una exposición en público debido a la seguridad que tiene en si mismo por su potencial, pero a la vez, y normalmente cuando hablaba con Sean acerca de sus sentimientos y pensamientos mas intimos podemos ver que se siente vulnerable e inseguro.

“Sigue los dictados de tu corazón.”
Es una película con una correcta interpretación por parte de los autores y con escenas de gran emotividad para el espectador. Personalmente, las ideas más importantes que nos aporta la película son, que debemos formar nuestra personalidad por nosotros mismos (no por lo que diga un libro o profesor...) para desarrollar nuestras propias ideas e iniciativas, y que siempre debemos hacerlo obedeciendo las pautas que nos dicte nuestro corazón.

GRAN TORINO. Año 2008.

Sinopsis

Walt Kowalski (Clint Eastwood) es un veterano de la guerra de Corea que vive con su perra Daisy en Highland Park (Míchigan). Este jubilado malhumorado detesta a los asiáticos y vive en un barrio antes poblado por familias blancas y trabajadoras, pero recientemente invadido por inmigrantes de dicha procedencia. Todo cambia cuando descubre a un joven hmong (Bee Vang) intentando robar su Gran Torino para poder pertenecer a una banda callejera y que tanto él como su hermana (Ahney Her) están siendo presionados por la misma. Sorprendiéndose a sí mismo, decidirá ayudar a los dos jóvenes.

Hablando del modelo del interaccionismo simbólico. Este modelo se encuentra dentro de los modelos de la comunicación interpersonal, se define como la relación entre los símbolos y las interacciones. El profesor George Herbet Mead, filósofo y sociólogo, de la Universidad de Chicago, afirmó que las personas actúan basándose en significados simbólicos que emanan de una situación dada. Define el símbolo como una representación de un fenómeno. Constituye la esencia de este modelo.

En la película proyectada este semana, Gran Torino, el símbolo que más se ve y queda claro en la película, es el del coche, Ford Mustand del 73 o Gran Torino. Este coche se convierte en los ideales, por los cuales el protagonista lucha por mantener en su barrio multiétnico y conflictivo , como bien se ve en la película.

Podemos decir que el coche representa al protagonista, Walt Kowalski. Durante la película el coche aparece tapado o casi tapado. Lo vamos viendo a medida que se abre a los demás, a medida que les va mostrando su interior. Concretamente, se va abriendo a Thao y su familia. Por eso, al final, cuando se ha redimido, podemos ver el coche por completo, conducido por Thao, ante un horizonte que se abre a la vida.

Entramos ahora en los significados de comportamiento:

1. Las personas actúan hacia las otras basándose en los significados que tienen esas personas:
   dependencia, superioridad, inferioridad, etc…
2. El significado se crea en una interacción entre las personas.
3. El significado se modifica a través de un proceso interpretativo.

• Walt Kowalski es, sobre todo, un hombre solo, anciano y viudo, y podemos ver que ha perdido a su mujer, que era la única relación de complicidad que tenía con otro ser humano.
• Tiene un peso sobre su consciencia de la época en la que fue combatiente en Corea y eso se deja ver en muchas de las escenas a lo largo de la película como signo de culpabilidad.
• WALT muestra un comportamiento de superioridad e incluso racista al verse invadido en un barrio antes poblado por familias blancas y trabajadoras, pero recientemente invadido por inmigrantes asiáticos.
• Su carácter borde y altivo deja entrever lo que no muchos llegan a darse cuenta, ni siquiera su familia, necesita muestras de interés y de aprecio verdadero hacia él, el cual llega a conseguir THAO, su vecino de origen chino.
• Walt dejó de ver a sus vecinos como unos extranjeros y empezó a verlos como sus propios amigos de toda la vida y, por ello, empezó a estimarlos como si formaran parte de su vida, por eso sentía la obligación moral de protegerlos por todo lo que habían hecho por él (darle su cariño, mostrar interés por él, etc.) de tal modo que llega, incluso, a dar su vida para que puedan vivir en paz.

Ahora hablaremos de la importancia que tiene el concepto de uno mismo. Este concepto se centra en las percepciones que la persona tiene de sí misma, es aquel que se constituye con los rasgos físicos, roles, capacidades, estados emocionales, valores, habilidades sociales, etc y se desarrolla con la interacción del sujeto con los otros.

Centrándonos en este concepto, hablaremos de los siguientes personajes:

WALT

• Es un hombre duro de pelar, acompañado de cervezas, cigarrillos y de su perrita Daisy. Un hombre de esos que decimos “por fuera de hierro, por dentro de cristal”, de hierro porque aguantaba cualquier problema que le surgiese y de cristal porque poco a poco fue recomponiéndose aunque no quedase igual.
• Dura etapa de su vida en Corea, matando a niños de 15 años, o incluso menos y se ve caracterizado por ser un racista impenitente, que hace comentarios racistas con la misma facilidad que la mayoría de la gente usa los sustantivos y los verbos. En la película podemos ir viendo que según va relacionándose indirectamente con la gente hmong que se ha mudado a su barrio, va cambiando de opinión. En Corea, Walt hizo cosas que le obsesionaban y ve esos rostros en sus vecinos, pero resulta que cada vez que se relaciona más, poco a poco va reflexionando sobre aquellas experiencias.
• Es un obrero muy trabajador, pasó 50 años de su vida en la fábrica local de Ford.
• Tiene una incapacidad egoísta para reflexionar sobre sí mismo.
• Se caracteriza también por tener una personalidad que se podría definir como “cascarrabias”, muy testarudo e independiente. Parece poseer una dudosa moral pero finalmente es más noble de lo que en un principio parecía. Es su particular manera de que el fin justifique los medios, que aunque parezcan heterodoxos, no son en absoluto inmorales. En la película podemos ver gestos que muestran que carece de empatía con sus familiares pero posteriormente cuando un tiroteo de la banda hmong sorprende a sus vecinos, él empieza a ponerse en la piel de ellos y a empatizar con ellos más que con su familia.
• Este personaje es una figura referente para Thao, una persona joven y desfavorecida, se convierte a la vez en su mentor, en su “padre adoptivo” y en el soporte para el paso de la infancia o juventud al mundo real, a la verdadera madurez y a la realización personal.
• También decir su desprecio por la religión al principio de la película, cuando se refería al joven como “un niñato que acaba de salir del seminario”, y acaba confesándose para liberarse de sus pecados, de sus malos recuerdos de la vida y estar en paz.

THAO

• El concepto que tiene de sí mismo al principio de la película, para él no vale nada.
• Es un chico tímido, salido del instituto pero sin trabajo, que se ve presionado para unirse a una pandilla hmong.
• Huérfano de padre, vive en una casa con su madre, su abuela y su hermana mayor, y este hecho de vivir rodeado de mujeres dominantes, le hace ser un tipo difícil e inseguro, ya que en esos barrios, los hombres se juntaban en pandillas y acababan en la cárcel y las mujeres eran amas de casa.
• Sus aficiones, aspiraciones y modo de enfrentar el conflicto no responden al modelo de hombre que se espera de él.
• Es víctima de insultos, amenazas.. por parte de la banda hmong y se siente solo y perdido.
• No puede hacerse valer pero quiere hacerlo, quiere demostrar que puede ser valiente así que, esta banda le obliga a robar el Gran Torino de su vecino Walt pero éste, en mitad del robo sorprende a Thao sin ver su cara y él se siente más humillado.
• Debido a esto, su familia le manda trabajar para Walt y así mejorar su conducta. A pesar de que Walt le tratase de manera racista llamándole “Toad” “Atonthao”, este no deja de esforzarse y al fin van mejorando su relación, sintiéndose Thao orgulloso de haber hecho algo útil.
• Este personaje va cambiando el concepto de sí mismo gracias a Walt que además de hacerle ver la vida laboral, le hace desarrollar su valentía personal, es decir, que tenga un buen futuro.

EL PADRE JANOVICH

• Insiste en perseguir el último deseo de la difunda esposa de Walt, conseguir que éste se confiese.
• Su vida se basaba en ir a la iglesia, decir un discurso sobre la vida y la muerte e ir a su casa. Walt siempre le decía que la vida era más que eso.
• Muestra un cambio a lo largo de la película, ya que quiere  mostrarse como un compañero de camino desde la caridad pastoral.
• Es en la escena del bar donde podemos ver la primera vez que se establece una comunicación, un acercamiento, tratando nada menos que sobre la vida y la muerte. Esta vez el padre Janovich parece haber tocado una tecla en el alma de Kowalski, alguien que sabe más de la muerte que de la vida.
• El padre Janovich creía que le vendría bien liberarse de aquel sufrimiento que había pasado en Corea, aquellas cosas horribles que jamás se le olvidarán y así la distancia entre los dos se va reduciendo.

- Walt se va a confesar, pero es aquí cuando el padre nos decepciona sobre todo teniendo en cuenta el sermón que le dio en la escena anterior. A pesar de que Walt le dice que la mala relación que tiene con sus hijos es algo que le lleva atormentado toda la vida, su respuesta es así de fría “Reza 10 avemarías y 5 padrenuestros. Dios te quiere y te perdona”. Y lo dice así, sin ninguna convicción, como si no creyera lo que dice, quizá porque estaba más pendiente de lo que estaba tramando para matar a la banda.

- Hay un elemento distorsionador que es la presencia del Chamán que “ve” dentro del alma de Walt. Le dice que tiene una vida insípida, que la gente no le respeta, que cometió un error en el pasado del que no está orgulloso, que no hay felicidad en su vida, que no está en paz. ¿Por qué el Chamán es capaz de decir estas cosas y no el sacerdote? Es como si la labor del sacerdote se quedase en la superficie y no entrara en lo que verdaderamente le pasa a Walt.

LA BANDA HMONG

- Son gente cuyos principios son la violencia gratuita, abuso de poder, degradación..

- Se constituyen en grupos organizados con una clara jerarquía de poder, Spider era el jefe.

- La violencia sexual contra las mujeres es una herramienta de poder.

- Los hombres tenían que darse a valer o estaban muertos.

- Spider es primo de Thao y líder de la banda, por ello utiliza sus vínculos familiares para presionar a Thao "Soy tu primo mayor, tengo que protegerte." "Somos familia".

- Thao es un adolescente que desafía la autoridad y necesita experimentar roles de adulto. La banda hmong es una oportunidad de encontrar protección, atención, identidad y poder.

SUE

• La hermana de Thao se ve como una chica valiente e intenta por todos los medios llegar a Walt y que éste tenga una relación de uña y carne con su hermano.
• Siempre le habla de forma adecuada incluso aunque le tome el pelo con apodos como “Wally”.
• Es la evolución de su abuela porque representa la apertura y el cambio de su cultura. Está segura y orgullosa de sus raíces pero su identidad no le impide criticar su tradiciones y reconocer otras.
• No se muestra frustrada por los comentarios que hace Walt a los hmong, que les llama "jamones", sino que responde sin agresividad y con un tono de madurez.
• Quiere que Walt se haga amigo de su hermano, porque si no es así entrará en la pandilla y echará su vida a perder.
• Es una chica sincera, atrae a Walt por su preocupación hacia él de modo real, no como su familia.
• A diferencia de su hermano, Sue muestra una seguridad en sí misma desde el principio de la película y esto se ve en la escena en donde se enfrenta a tres jóvenes pandilleros.
• Es el único personaje que no evoluciona en toda la película, a pesar de ser violada, su vulnerabilidad es mayor.

Según la relación entre individuo y sociedad: Desde el comienzo de la película hasta el final observamos en Walt Kowalski (Clint Eastwood) como el suceso de diferentes hechos sociales y culturales influyen en el.

Walt Kowalski es un veterano de la Guerra de Corea, racista y con un carater dificil, que vive encerrado en su mundo desde que su esposa murió. No acepta la ayuda que sus hijos, con los cuales apenas mantiene relación, le intentan ofrecer vagamente ya que le ven como un viejo cascarrabias. Pero aun así es un hombre que lucha por las injusticias que ve.

Walt vive en un barrio en el que todos sus vecinos se han mudado o han fallecido, y en sus casas se han ido instalando inmigrantes asiáticos, afroamericanos y latinoamericanos. Justo a su lado vive una familia tradicional asiática, Thao el mas pequeño esta presionado por una banda callejera para que robe el Gran Torino a su vecino, pero este lo impide. La madre del niño le obliga a que trabaje para Walt en agradecimiento y ambos empiezan a hacerse amigos trabajando en el barrio. Al final le ayuda a hacerse un hombre y a buscar un trabajo para que no se vea obligado a entrar en las bandas callejeras para buscarse la vida.

Durante el transcurso de esta trama hay mas interacción entre los vecinos lo que hace que la situación social entre ellos cambie. Sus vecinos muestran respeto por el y agradecen su ayuda, sobre todo Thao y su hermana mayor. A su vez el protagonista muestra también mas respeto por ellos, su cultura y su tradición porque hay respeto entre ellos.

Todo parece que va bien, hasta que un día que Thao volvía de trabajar se cruza con su primo y su banda, quienes roban las herramientas a Thao y le queman la cara. Walt decide actuar cuando se entera de lo ocurrido y acude a la casa de estos chicos donde intenta dar una leccion a uno de ellos. Siendo una banda callejera su respuesta fue violar a la hermana de Thao y tirotear su casa.

Ante esta injusticia Walt sabe que tiene que hacer algo, lo que aprovecha tambien para perdonarse a sí mismo por matar a varias personas y niños en la Guerra de Corea. Sabe que si esa banda sigue en la calle, sus vecinos terminaran muertos. Por lo tanto decide actuar por su cuenta como siempre. Durante unos días prepara todo: se confiesa con el Pastor despues de tanta insistencia de este, deja a su perro en casa de sus vecinos y evita que Thao le ayude en su plan, este quiere ir y matarlos a todos. Pero Walt tiene otro plan, sabiendo que estaba enfermo e iba a morir, decidió morir por una causa. Fue solo a casa de los chicos de la banda y sin ningún intento de matarles, solo haciendo su juego de apuntar con el dedo, antes de encenderse su cigarro estos le fusilaron. Quedando de testigos todos los vecinos, toda la banda termino en la carcel. El plan de Walt salio a la perfección, sus vecinos quedaron a salvo y el pudo irse en paz.

Por último, trataremos el tema del efecto pigmalion: En todos los grupos sociales, la tradición cultural asigna normas de comportamiento a las que se espera que se adapten sus miembros. Generalmente implícitas, estas normas imponen códigos de conducta que no es fácil rehuir.

Como ocurre con la cultura Hmong. Y un ejemplo de ello es cuando Wall defendió a Bee Vang todos los vecinos que pertenecen a la cultura Hmong comenzaron a llevarle ofrendas por haber evitado que le pegaran y lo comenzaron a ver como un héroe.

Otro ejemplo sucede cuando Bee le quiso robar el coche y su familia le obligó a trabajar para él como agradecimiento por no haber tomado represalias contra él. Para la familia era un desprecio que se negara a aceptarlo y no tuvo elección.

La creencia que tiene una persona puede influir en el rendimiento de otra persona. Las personas adquieren un rol a partir de los demás, y acaban creyéndolo propio. Se puede decir entonces, que somos lo que los demás esperan que seamos, y Bee toma como ejemplo a Wall y le hace madurar e inculcarle su experiencia y valores.

Un ejemplo claro se encuentra en una cita de Wall: “El hombre no se mide por lo que es capaz de hacer, sino por la grandeza de sus actos.” 

 BIG FISH. Año 2003.

Tim Burton: «Big Fish es acerca de lo que es real y lo fantástico, lo que es verdad y lo que no es verdad, lo que es parcialmente cierto, y cómo, al final, todo es verdad».

Sinopsis.

William Bloom (Billy Crudup) no tiene muy buena relación con su padre (Albert Finney), pero tras enterarse de que padece una enfermedad terminal, regresa a su hogar para estar a su lado en sus últimos momentos. Una vez más, William se verá obligado a escucharlo mientras cuenta las interminables historias de su juventud. Pero, en esta ocasión, tratará de averiguar cosas que le permitan conocer mejor a su padre, aunque para ello tendrá que separar claramente realidad y fantasía, elementos que aparecen siempre mezclados en los relatos de su progenitor.

En relación con el primer axioma, que dice que es imposible no comunicar, es decir, aunque un emisor intente no comunicar, lo está haciendo.

En la película podemos ver este tipo de axioma, en la relación que tiene Edward con la Bruja del ojo de cristal, aunque no tengan diálogo, como en la escena del pantano, se entiende perfectamente lo que quieren expresar, que en ese caso es ver cómo moriría Edward, mirándolo a través del ojo de la Bruja.

Otro ejemplo de este axioma, se puede ver cuando Edward consigue destacar en varios deportes de su pueblo, y Don aparece siempre frustrado, aunque no se comuniquen, entendemos lo que quiere decir.

Hay muchos más ejemplos: en el funeral de Edward, la reacción de Will al ver que las historias de su 
padre no eran del todo falsas; cuando Edward se reencuentra con Sandra al volver de la guerra; etc.

En el segundo axioma cada comunicación tiene un aspecto de contenido y otro de relación, de forma que esta clasifica al contenido y es por tanto una metacomunicación. Lleva información e impone una conducta.

Por lo tanto una comunicación:

· Transmite información (aspecto de contenido)

·  Impone conductas (aspecto relacional)

Este axioma nos dirá también que lo relacional es 'metacomunicación' mientras que lo informativo es simplemente 'comunicación'.

-Edward Bloom cuenta momentos de su vida con partes fantásticas, ésta es la parte central en la que Edward cuenta con todo detalle historias que conforman su vida y hacen de ella una historia llena de fantasía, cosa que no convence a su hijo hasta el día final.

-El pez y la pecera conforman libertad y grandeza, después de leerse aquella enciclopedia mientras vivía en aquella cama debido a su enfermedad sobrenatural leyó algo que marcaría el hilo de la película: "Si se guarda en un pequeño recipiente, el pez permanecerá pequeño, si tiene más espacio puede doblar, triplicar o cuadruplicar su tamaño". En su pueblo era el mejor en todo, esto le ayudo a reflexionar y a querer experimentar si fuera de allí también lo seguiría siendo.

A lo largo de la película establece una serie de relaciones con diferentes personajes:

-Una relación amistosa: es la que establece con Karl el Gigante.

-Una relación de competividad: es la que establece con Don Price, por el amor de Sandra.

-Una relación impersonal: con Jenny.

-Una relación de amor: con Sandra Bloom.

El tercer axioma que trata sobre la puntuación de la secuencia de hechos y como en el intercambio de mensajes, la puntuación organiza los hechos de la conducta. La falta de acuerdo con respecto a la manera de puntuar la secuencia de los hechos es la causa de incontables conflictos en las relaciones.

Este axioma le podemos observar relacionando distintas escenas de la película en la relación que tienen el padre y su hijo. En una escena que están en la cama Will, el hijo de Edward, junto a su mujer después de que Edward le relatara a Josephine a historia de como se conocieron el y su mujer. Ella le pregunta que si quiere a su padre pero este le dice que tiene que entender que cuando era niño no pasaba mucho tiempo en casa y llego a pensar que tenia otra familia en alguna parte. Ella le recomienda hablar con su padre y lo hace. En esa conversación Will intenta que su padre le cuente las verdaderas historias sobre el, pero su padre insiste que son tal y como se las cuenta desde que es niño.

Después de esta escena la madre le manda ordenar el despacho de su padre y encuentra allí una carta de Jennifer Hall la niña de Spectro diez años menor que su padre.  Will decide ir a verla con la intención de descubrir si era su amante pero ella le cuenta la historia de como su padre salvo el pueblo de Spectro. Cuando Will vuelve a casa están todos en el hospital porque le ha dado un derrame a su padre encontrándose gravemente Will ofrece pasar la noche junto a el mandando a su madre y a su esposa a casa. En mitad de la noche su padre se despierta pidiendole que le cuente la historia de como muera, el sin saber que hacer porque no conocía ese cuento se empieza a inventar una historia en la que todos los personajes de sus cuentos aparecían despidiéndole junto al río, felices por verle y poder darle una despedida como se merecía. Edward muere cuando Will termina de contar la historia.

En el entierro empieza a fijarse que los personajes de los cuentos de sus padres, son historia reales, y como la suya que le conto a su padre antes de morir que en sus ojos se convirtió en real cuando todos recordaban a Edward entre risas y afortunados de haberle conocido.

Vemos como en esta secuencia de hechos que comienza en una relación apática ente el hijo y su padre debido a que Will estaba harto de sus historias y no las creía, como por la circunstancia de que se encuentra enfermo intenta saber mas acerca de su padre. Lo intenta varias veces pero su relación tan cercana y sus puntos de vista diferentes sobre las historias hacía que discutieran y no tuvieran buena relación.  Pero por los sucesos ocurridos en los últimos días de Edward, Will termina cambio su opinión por los hechos observables de cuando va a visitar a Jennifer y en el entierro. Se produce de una manera dinámica, con saltos en la historia.

Ahora hablaremos sobre el cuarto axioma. Los seres humanos se comunican tanto digital como analógicamente.

El lenguaje digital cuenta con una síntesis lógica sumamente compleja y poderosa, pero carece de una semánticaadecuada en el campo de la relación.

Edward Bloom, es un cuentacuentos que ha pasado toda su vida rehaciendo a su antojo los acontecimientos que han ido jalonando su existencia, transformándolos de meros hechos sin importancia en auténticas aventuras en las que él siempre es el héroe.

Todos sus cuentos son verbales y tienen el don de la palabra, carecen de semántica adecuada en el campo de la relación, y tienen una síntesis compleja y poderosa ya que poco a poco se van enlazando todos los personajes de todos los cuentos.

El lenguaje analógico posee la semántica pero no una sintaxis adecuada para la definición inequívoca de la naturaleza de las relaciones.

La imagen del pez es una metáfora de las personas, y el entorno donde nade ese pez, sea pecera o el río. Edward se auto programa mentalmente dentro de un nuevo y revolucionario paradigma, y es que él, como cualquier otra persona, puede alcanzar todo lo que se proponga en la vida.

·         Edward nunca sufrió del “crecimiento desmesurado” en su adolescencia, se entiende entonces que nuestro protagonista fue siempre una persona común y corriente, pero que marcó la diferencia mediante sus decisiones basadas en un condicionamiento mental no limitado ni sujeto a terceros.

·         La “pecera o el río” simbolizan con exactitud la perspectiva que tiene una persona sobre su “rango de acción” en la vida. Si una persona cree que no puede hacer algo o no puede alcanzar determinado sueño o meta, entonces está nadando dentro de una pecera; pero si esa persona cambia su perspectiva y se da cuenta que puede alcanzar todo lo que se proponga, entonces se habrá librado de los límites de su pecera y estará nadando en la inmensidad del río. Solo de esta manera se puede alcanzar la grandeza soñada.

·         ¿a qué se refiere con pescar? ¿y pescar de qué o quién?

Si un "pez" está en el río es porque es una persona libre que está luchando por sus sueños, entonces algo o alguien que intente pescarlo será algo o alguien que intente coartar la libertad y la lucha de esa persona; ¿pero qué o quién puede convertirse en tal pescador?

El pueblo de Espectro es para Edward Bloom uno de los mencionados anzuelos, al encontrar en este una gran gama de comodidades y satisfacciones que lo convierten en la “zona de confort” ideal, Edward atraviesa por el dilema de si seguir adelante o quedarse. Más sin embargo él comprende que Espectro no es más que otra pecera, una pecera ideal para aquel pez que después de tanto vivir, solo quiera tranquilidad, calma y estabilidad; pero no para él, pues apenas está comenzando su camino.

“Este pueblo es más de lo que podría soñar cualquiera, y si al final acabara aquí me consideraría afortunado, pero la verdad es que aún no estoy preparado para acabar en ninguna parte.”

¿El pez nunca se dejará pescar? la respuesta es: el pez libre sí se dejará pescar, pero solo cuando alcance lo que quiere.

Este pueblo tiene un río en el que se logra ver el espectro de las cosas más deseadas por las personas, de allí su nombre. Jenny le explica:

"No es una mujer, es un pez; su aspecto cambia según quien la mira."

Edward no entendió en ese momento por qué fue que visualizó a una mujer, pero sin él saberlo, dicho espectro representó el deseo interno de Edward por encontrar a su pareja ideal.
Posteriormente cuando Bloom ve por primera vez a Sandra en el circo, descubre conscientemente cuál es su mayor deseo en la vida, y en efecto el espectro del río tenía razón; estar con su pareja ideal es para Edward su más grande deseo.

“Dice que no tengo un proyecto, pues sí que lo tengo. Voy a encontrar a esa chica y voy a casarme con ella, y pasaré el resto de mi vida a su lado.”
 Este simbolismo concluye cuando Edward, antes de morir y cargado en brazos por Will, le dice a Sandra: “Mi sirena del río.”

·      ¿Por qué en Espectro se quitan y cuelgan inalcanzablemente los zapatos?

Ello es la metáfora de haber llegado al final del camino, pues un caminante que termina su recorrido y llega a su meta, no necesitará caminar más, por eso no necesita tener zapatos.

 Este simbolismo se cierra cuando Josephine lanza los zapatos de Edward a una cuerda cuando este es llevado por su hijo al río, representando así el final del recorrido de E. Bloom.

Edward: Mi destino era llegar allí al final, después de todo, ningún hombre puede evitar llegar al final de su vida.

Centrándonos en el quinto axioma, debemos identificar respecto a este axioma, las siguientes escenas de la película donde aparezcan todos aquellos intercambios comunicativos que sean simétricos (dos amigos) o complementarios (ejemplo: profesor-alumno en el contexto de una clase) dependiendo si el proceso de la comunicación se basa en la igualdad o en la diferencia.

Podemos empezar citando los intercambios comunicativos simétricos que hay entre Edward Bloom, padre de Will, y este. Edward le contaba historias de su vida añadiéndoles características fantásticas. Cuando lo hace en la boda de su hijo, este deja de hablarle durante años. No se vuelven a ver hasta después de 3 años. Como bien vemos en la película Will decía que "eran como dos desconocidos que se conocen muy bien".

A lo largo de la vida de Edward (que cuenta a través de relatos), vemos de nuevo otros

intercambios comunicativos simétricos. Edward creyendo que el pueblo donde vivía era demasiado pequeño para sus ambiciones, conoce a Karl y ahí vemos distintos intercambios comunicativos simétricos, ya que inicia un viaje junto a él.

Edward llega a un pueblo llamado Spectro. Allí, conoce a un poeta llamado Norther Winslow, y se lo vuelve a encontrar más adelante en un banco, pidiéndole ayuda para atracarlo.

En el viaje con Karl, entran en un circo, Edward enamorándose de su amor a primera vista, quiere conocer a su dueño Amos, y aquí podemos ver intercambios comunicativos complementarios cuando Edward le propone trabajar para él gratuitamente a cambio de que Amos le diese información sobre la joven al final de cada mes.

Molesto por las historias de su padre, Will pide que le cuente la verdad. Sospechando que su padre tenía otra familia, revisa su oficina, encontrando cartas de cuando fue dado por muerto, y otras que provenían del pueblo que conoció.

Aquí podemos observar los intercambios comunicativos simétricos que hay casi al final de la película, cuando Jenny la niña que aparecía en las historias de su padre le cuenta que sí que es verdad que su padre ayudó al pueblo, el cual cayó en bancarrota, reconstruyendo las casas; tras reconstruir la de Jenny y rechazar su propuesta de una relación, él se marcha para no volver jamás. Además le contó que para su padre sólo existían dos tipos de mujeres: su esposa Sandra y todas las demás, dándole a entender a Will que su padre nunca le fue infiel a su madre.

Will creía que Edward nunca había sido honesto con él, ya que Edward crea mitos extravagantes sobre su pasado, usando la narración como un mecanismo de evasión.² Las historias de Edward están llenas de elementos relacionados con cuentos de hadas, como una bruja, una sirena, un gigante, un hombre lobo, y el pueblo mitológico de Spectro. La trama gira en torno a las historias de Edward y a los esfuerzos de Will por descubrir la verdad.

El proceso comunicativo

Hay que tener en cuenta los agentes que intervienen e intercambian información. El proceso implica unas características:

·         Esta información se intercambia para reducir incertidumbre, se producirían rituales y pasatiempos que estructuran el tiempo pero no transmiten información. En la película Edward para intentar expulsar a Carl del pueblo, transmite como toma de contacto, conceptos muy indiferentes para el gigante.

·         La información no solo tiene que estar codificada sino que para que se dé la información tenemos que compartir el mismo código. El primer requisito de la comunicación es la inteligibilidad de la sentencia, no hay comunicación si no se comprende. Ejemplo: Edward cuando se encuentra en Corea, habla en coreano con las siamesas para llegar a un acuerdo y conseguir volver a Estados Unidos.

·         Para que la comunicación funcione, los agentes tienen que llegar a un acuerdo sobre el referente (de qué estamos hablando). El desacuerdo en el referente plantea problemas de connotación de los mensajes. Cuando no se da este acuerdo surgen problemas de ruido (la ambigüedad en lo que decimos).

Hay acuerdo entre los personajes cuando en la película, Amos y Edward pactan que             Edward trabajará para Amos a cambio de información de su futura esposa Sandra.

Hay desacuerdo entre los personajes cuando en la película, Will no se cree las historias que le cuenta su padre Edward y se siente frustrado.

·         La comunicación no es solo transmisión de información porque la comunicación tiene objetivos y busca resultados. En la película dos historias claras son: la de Amos cuando le cuenta a Edward la información que él necesitaba para encontrarla y casarse con ella; la otra historia se desenvuelve cuando Will se da cuenta de que la exageración que su padre usaba al relatar sus historia era para que él  se sintiera feliz.